2023-01-16 14:55:12 福州事业单位考试 https://fuzhou.huatu.com/ 文章来源:福建华图教育 福建华图教育
【导读】华图福州人事考试网同步福建华图教育 福建华图教育 发布:2023年福州市公务员考试有多少人报名_申论备考,详细信息请阅读下文!更多招考资讯尽在【福州事业单位考试招考汇总】 ,更多资讯请关注福州华图事业单位微信公众号(fzhuatu),福州事业单位培训咨询电话:18959130107;微信咨询请扫描下方二维码:
2023年福州公务员考试报名已结束,截至2023年1月13日12:00,福建省考报名人数达180412人,已通过审核人数143306人。预计在本周公布最终报名人数数据。报考岗位的报名人数未达到开考比例而取消岗位的考生也不要灰心,后续可以根据官方通知重新选择岗位。点击下方图片,查询人数更新。以下为同学们带来更多备考资料,了解更多福州公务员考试资讯,请持续关注福州华图教育!
福建省考 | 县乡申论书课包
23年福建大量县乡岗
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2023年福建公务员考试时间节点 | |
职位表 | 点击下载 |
报名时间 | 2023年1月9日9∶00至1月13日17∶00 |
报名入口 | 点击进入 |
笔试确认时间 | 1月30日9:00至2月1日24:00 |
准考证打印时间 | 2月22日9∶00后 |
笔试时间 | 2023年2月25日-26日 |
成绩查询时间 | 2023年4月4日后 |
一、福州公务员考试之申论题型
福建公务员考试类型分为:A类(省市)、A类(县乡)、A类(执法)、A类(执法)加考公安、B类、B类加考法语和B类加考公安,其中A类考试科目为《行测》和《申论》,且《申论》分为省市类、县乡类、执法类;B类则只考《行测》,不考《申论》。以下为同学们带来往年申论考题分布,了解更多福州公务员考试资讯,请持续关注福州华图教育!
省市卷 | |||||
年份 | 2022年 | 2021年 | 2020年 | 2019年 | 2018年 |
第一题(20分) | 综合分析 | 归纳概况 | 归纳概况 | 归纳概况 | 归纳概况 |
第二题(30分) | 应用文写作 | 解决问题 | 归纳概况 | 归纳概况 | 综合分析 |
第三题(50分) | 文章写作 | 文章写作 | 文章写作 | 文章写作 | 文章写作 |
县乡卷 | |||||
第一题 | 归纳概况 (20分) | 归纳概况 (15分) | 归纳概况 (15分) | 归纳概况 (15分) | 归纳概况 (15分) |
第二题 | 综合分析 (20分) | 综合分析 (25分) | 应用文写作 (25分) | 综合分析 (20分) | 解决问题 (20分) |
第三题 | 解决问题 (25分) | 归纳概况 (25分) | 归纳概况 (25分) | 解决问题 (25分) | 应用文写作 (30分) |
第四题 | 应用文写作 (35分) | 应用文写作 (35分) | 应用文写作 (35分) | 应用文写作 (40分) | 应用文写作 (35分) |
县乡卷主要测查考生的阅读理解能力、贯彻执行能力、群众工作能力和应用写作能力等:
阅读理解能力——要求能够准确理解材料的主要内容,对材料中所涉及的理论、政策、观点及事实本质等有明确的认识,并进行准确分析和解读。
贯彻执行能力——要求能够站稳政治立场,准确理解上级要求和工作目标,依据法律、法规、政策等,结合基层实际情况,提出具体落实措施,有效完成任务。
群众工作能力——要求能够站在群众角度思考问题,善于了解群众真实诉求,以有效手段组织动员群众,灵活运用各种措施和办法化解复杂矛盾,解决实际问题。
应用写作能力——要求能够结合材料,根据工作任务,恰当组织语言,准确、得体、有条理地进行书面表达。
二、福州公务员考试之申论范文
以下为同学们带来申论范文,为同学们做参考,了解更多福州公务员考试资讯,请持续关注福州华图教育!
【例题】“给定资料 6” 中提到“历史遗迹,传统民俗;红墙绿瓦,画栋雕梁…… 曾经,历史文化名城名镇为中国人保留着一方独特空间,如今却面临着种种危机。如何让历史文化名城名镇成为‘诗意的栖居’和‘远方的惊喜’成为时代的重要议题”。请围绕“历史文化名城名镇的保护” ,结合给定资料,自拟题目,写一篇议论文。 (40 分)要求:( 1 )自选角度,见解深刻;( 2 )内容充实,结构完整;( 3 )思路清晰,语言流畅;(4)总字数 1000 字左右。
【经典范文】保形留人护魂历史文化永存
华图在线申论组
冯骥才先生曾说: “留住时间的方式,惟有把他变为珍贵的事物。 ”而历史文化名城名镇就是“珍贵的事物”之一,它承载着厚重的历史记忆,彰显着浓郁的地域特色,承载着丰富的文化内涵,是培育文化自信和文化认同的重要物质基础。然而,在城市化进程加快的今天,历史文化名城名镇出现种种危机,让“诗意的栖居”和“远方的惊喜”成为奢望。所以,
保护历史文化名城名镇,要在风貌塑造上留住其“形” ,在宜居宜业上留住其“人” ,在文化传承上留住其“魂”。
在风貌塑造上留住历史文化名城名镇的“形”。历史文化名城名镇的“形”是由街巷、建筑物、构筑物本身特征结合自然景观而构成的,这些“形”能展示当地的整体面貌,是历史文化的物质载体和代言人。如果“形”不存,则历史风貌不在,历史文化、地域特色也就成了无源之水无本之木。安徽省古民居博览园在探索保护名城名镇的“形”上迈出了关键 一步。他们采取多元化的保护方式,将原址保护与异地重建相结合,还创新保护管理方式, 提高民众保护主动性、积极性。因而, “形”是基础,是根基,想让历史文化古城古镇永存,在风貌塑造上留“形”至关重要。
在宜居宜业上留住历史文化名城名镇的“人”。一座城,有人才有活力,否则就是一座死城;一座城,有人才有守护者,否则就是一座空城。原住民是文化传承和名镇保护的主体,名镇的开发、保护、经营活动需要他们真正参与进来。但是,一些历史文化名城名镇的基础设施陈旧简陋,生活不便;一些名城名镇经济发展落后,就业机会少,为了有更好的生活环境和更多的谋生机会,很多人离开了,导致空心化严重,文化无人传承。所以,要让原住民有权利、有条件享受现代生活,需完善各项基础设施,积极探索新的产业形态,在宜居宜业上留住“人”。
在文化传承上留住历史文化名城名镇的“魂”。文化是一座城市的独特印记,它可以是历史记忆,如传统民俗、故事传说;也可以是精神财富,如传统曲词、方言乡音。而这些彰显特色的文化便是历史文化名城名镇的“魂”。人有了灵魂才不至于行尸走肉,城市有了灵魂才不致死气沉沉。当下受到多元文化冲击,人们已经忘记了当地的传统民俗,街头巷尾也很少有人操着浓郁的乡音讲述着当地的历史故事。所以“我们保护的不是形在而神不在的古物、死物,而是有呼吸、有生长的灵动、活泼的历史文化名城名镇。只有文化也复兴、活在当下,历史文化名城名镇才更有辨识度和存在价值。 ”
“形”是历史文化名城名镇的名片, “人”是历史文化名城名镇守护者, “魂”是历史文化名城名镇的精髓,三者助力历史文化名城名镇充满活力和生机。保形留人护魂,让历史文化永存,根植文化自信。
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